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​    最近,在古城西安出现了一家由青年作者开办的文学书店。
  书店名为“天籁书屋”,是青年业余作者田夫(按:本人时用笔名)于今年七月一日开办的。书店本着优先为文学青年服务的宗旨,专营中外文学,社会科学书籍,兼办预订、租借等业务。十余平方米的书店每日顾客盈门,生意兴隆。
  在书店开办过程中,作协西安分会给予了大力支持,著名作家秦牧在西安讲学期间,闻讯为书店做了“欲穷千里目,更上一层楼”的题词。 【摘自《“天籁书屋”文学青年办文学书店》】

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   刘倩最早出现在我的记录里就是以文字和视频的双重形式。那是在2010年我制作的系列人物访谈录《努力走向公民社会》的第44集里。
  认识刘倩也是缘分所至。那次我受传知行委托赴郑州,在河南省财经大学做一个关于农村现状话题的演讲。其间,刘倩中途入场,默默坐于后排,在一片学生面孔里,这位面容清雅隽秀的女性立刻引起我的注意。演讲结束时,她走过来对我说:你讲得对,是农村目前的情况。我很好奇她有如此评价。她解释说:“我也在做田野考察,是关于河南农村艾滋病情况的调查。”
  她是刘倩,女性,从老三届知青走来,77年届高考恢复后第一届大学生。后来从事文学研究,再后来投身社会问题研究,直至今天。刘倩说:“我是社会科学院的,不做社会研究做什么?”这话语看起来轻松,却叫年逾花甲的刘倩经受了巨大的政治压力。在第一回见面后,我就不断听来关于她被政府“谈话”;被公安跟踪,被基层黑恶势力扬言要“灭掉”等等传闻。这让人十分担忧。而刘倩所遭致如此境遇,不过是因为她深入艾滋病农村,以至连锅碗瓢勺都带到了艾滋病村,和患者吃住一起,贴近调查达六年之久,在不断为他们发声、援助,乃至送温暖同时,完成了三四百万字的笔记和大量现场影像资料,最终成书一部《血殇》。这让那些很为河南省政府形象担忧的人恼火。除此,因为一部书,刘倩被污名与境外势力有关,说是为境外势力提供炮弹……刘倩则说:“我为什么要污蔑我的祖国,我的民族呢?难道我发现我们自身的缺点,能够熟视而无睹?为什么不去想想如何承认错误,改正错误,却总要顾及你们的面子呢?”

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读书,是人类与生俱来的一种需求,但这个需求是要我们有所准备的,那便是首先识字。不像吃饭,人生来世就只张嘴便可,从吮吸到咀嚼以至到狼吞虎咽,甚而噎死都可以无师自通。但我要说的是:最可悲者,有嘴没饭,这当然不大可能;而识了字却没书读,却是一个时代的人为事实。这个时代就是毛泽东时代和由毛泽东亲自发动的无产阶级文化大革命其间。
自1966年中期始,在全国范围掀起的“反封资修”,“破四旧,立四新”运动,其震波殃及全国。那时候人人搜毒草,揭反动已经成为惯常。一时间在中国无书不毒,有书必然反动,有书必然含沙射影,指桑骂槐,居心叵测……
但是,读书是必须的,只要你有了文化,有了大一小二的基本识字,想看点什么就成为必然。当然这个“看点什么”在现在来说有点异样,因为那时候只是一个“窥”字。

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  罗平,女,看上去年岁不过二五,白皙面容,有南方人特有的瘦消。
  见到罗平是在杨达才审判现场,中院门外。罗平拖带着五岁女童,怀抱八月婴儿。因为见到我的背包上印有“中国共产党第十八次全国代表大会新闻中心”字样,遂认定我能救命。
  罗平和丈夫来自重庆开县。在西安期间,罗平的丈夫陈鹏因工伤致高位截瘫,工程方试图以50万终极了结。但罗平考虑从此守寡已定,生活亦无着,家有二老须得抚养,一双女儿尚年幼,面临诸多困顿。而参照同类案例则至少赔偿在百万元之上。从此这个中国少妇心存中国梦,找遍几乎所有媒体。媒体说:对这类事情我们要筛选,筛选不上的话我们也没有办法;又找遍各样政府机构,政府机构则说应该补偿却难能落实,有的领导则干脆躲着不见,还愤怒责问是谁给了罗平他的电话;再找劳动仲裁,仲裁则说此类赔偿不在仲裁机构管辖范围……

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西安城有个特点,它有城圈,但它并非专事文物损毁为乐事的政府所扬言“保护得最好的古代城堡”。
六十年代,政府号召我们共产主义义务劳动,劳动内容便是拆城墙。你现在叫他敢说一个“造谣”试试,于是乎攻城略池在西安就很形象。春夏之交的六四那年;文攻武卫的六七年;东方红卫星上天的六八年;乃至我今儿个要说的文革中最大的江湖黑社会,至今被人彻底遗忘的民间组织都是在西安城上竖大旗象征胜利的。我的西安城呀,我得美美地把你踩坏一番。你的光环绝非来自政府的业绩,而是来自你的四百年,乃之上溯两千年里所遭受苦难!
在中国,我基本上是不被允许说话的人,在最近几个月里尤显突出。2013年5月底至6月3日间短短的几天里,我的博客在中国网络被全面清剿。

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北京市养犬登记证
  犬名(Name):拉灯(实名“拉登”,鉴于敏感,登记警方拒绝登记实名)
  雌雄(Gender):雄
  品种(Species):小型观赏犬
  毛色(Color):黑白黄
  编号(Number):京东016530
  登记时间:2010年06月24日 

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  在纪录片《表哥受审记》中有王荔蕻、屠夫、朱承志、瞿明学等四人特邀入境,使得这部摄制人员很难进入法庭进行拍摄的缺失遗憾得到些许弥补。尤其是王荔蕻,曾是杨达才在延安大学时的校友,观察视角以及情绪表述自然独到;朱承志老人的观点则显沉稳,对于杨达才案所引发的思考发人深省,以至到令人扼腕;屠夫则以其一贯的风格,锐利而独辟蹊径地表现出其对此案思考的深度;瞿明学,这个来自国企大厂的维权代表则以其朴素的话语和一个网民身份的发声,让网民从中寻找到了一种呼应……
  “制度不改,人人达才”,这则是几个人发言里能够寻找到的共鸣。
  三十号的庭前拍摄,也就是本片的拍摄时间,虽然没有确定杨达才所乘囚车究竟是哪辆,进入中院的时间也很难确定。但我拍摄到了那些标示着公安、法院以及监查字样的车子,以及没有任何标示的“黑车”频繁于中院大门进出的大量镜头。据庭审现场下来的人说“现场有很多官员旁听”。我不能知道这些旁听官员是以什么身份,什么目的旁听,也不知道他们的旁听是公事名分还是其他。庭前百姓则一致道:“好好接受接受教育。”我不知道这种良好意愿是否对应。但有一点我敢肯定的是:无用!

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 惊人的图画出现在三十号庭审之后,不知哪家媒体再次抓取到杨达才的著名笑脸。这让SONY相机的笑脸扑捉强烈贬值。不论如何,这是网民们的狂欢,不如此报道,不足以让官人记起其实小谣们很作怪,很给力。没有小谣,哪有达才?据说已经有人开始从医学的角度分析杨达才格式的笑。
  惊人的说法同样出现在三十号庭审以后,眼看着那些耀武扬威扛着大牌进去的CCAV,又四平八稳地端出来些权威论定,你就气不打一处来。庭审后接连几天,官媒就只有那几个关键词转圈圈“1177元”啦,“老婆原是银行的”啦,“永安公司给了只黑塑料袋”啦,“庭审进行很顺利”啦……严重缺失的其实是“手表”与“微笑”。不是么,草民永远只是为人做嫁衣。之后你不信还会听到伟大的什么有着天然伟大的自律精神,永远站在道德制高点,污点总在一小撮混进队伍里的什么什么,叫曾经的老同志们情何以堪情何以堪情何以堪情何以堪哪……
  薄熙来案审缺失了什么,民间知道官不知;杨达才案亦是清醒在民间。在权威来看“杨氏不合时宜微笑”和“杨氏手表门”永远不是案件的主流,我的娘啊,什么时候都在讲主旋律呐!
  法庭里在为捍卫底线做着最后的表现。这个时候,我要悄悄告诉你:去法庭门外听芸芸众生此刻正议得热闹。
  采访一位庭审旁听市民(西安中院门前):
  ……有他自己参加工作这么多年的工资收入,包括他儿子,他儿子是电力局的,包括他女儿,还包括他儿媳妇,还包括他媳妇,他媳妇是银行的,这里包括代他人投资理财,包括投资“农家乐”,这个总共下来是个六百一十一万。也就是一千一百多万,然后刨去这六百一十一万,有五百零四万现在是没有解释。

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 三十号对杨达才的庭审可真是送上我门的事情,叫我不想去都得去。
早上不到八点,我便带齐全部摄像器材,步行前往法院。因为就在家门上,为了避免现场操作人手不够,我甚至没有把摄像机装箱,直接拎着机器出了门。
所幸,北京的记者朋友连夜赶来,还有西安的律师朋友麦昌也如约抵达现场,这才叫我松了口气,他们全成了我的帮手。

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老虎庙口述历史之八:《口述大概范围》  

 1)红色资本家(改革初期西安的工商业态);2)西安人的天籁书屋;3)1949年前后的开国元勋子女们;4)由文革西安众生相窥视国人;5)红色广场上的慈善大业;6)和访民一起的五年;7)单车骑出家天下;8)做毛泽东少年劳工的一千个日日夜夜;9)我是刘斓涛的麻花兵;10)我身边的女人们……【整理者按9:每一个都是极好的话题,可以从一个个人的经历中窥见一个时代被遮蔽的真实。】 
 

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 最近没闲着,除了剪一条关于大学生艾滋病感染者田喜的纪录片外,正应一些朋友之邀在写一种叫做《老虎庙口述历史》的东西(全部下来20多万字)。其内容跨度极大(1966-2013),涉及范围极宽。算是历史的花边吧。
这里来向关心我的朋友们问个安,顺便告知我还在。
特别挑几段《口述》发在下面—— 

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人生公式
 
  六十岁,在中国人眼里算是人生轮回一遭,曰“甲子”。距离这个日子我是可以掰着指头数的,只差几天……
  在这个年岁上,我想我该是有资格写点什么人生感悟类的东西了吧,即便这个感悟不具普遍意义,大抵只做一种完整它也多少有了必要。因为这是一个人用两万多个日夜磨出来的。

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